Добрий вечір
Тема сьогоднішнього семінару
це моє Вчення про Бога
Управління політичною системою
у цій темі я показую
як політизацію суспільства
перекласти
у рівень зворотного управління
тобто. коли Мислення людини
який бере участь наприклад у політиці
передає певну інформацію певні знання
скажімо в централізовані або центр управління
тобто. мова йде про те, що коли людина бере участь
наприклад у політичній діяльності
то він як активний управлінець
одночасно і передає інформацію
про поточний стан справ так
там у регіоні чи в меті якогось управління
у якомусь місці
тому тут необхідно досить глибоко розібрати
рівень саме дії людини
та взаємної дії людини
як із центром
так і з якимось іншим рівнем регіону
там з іншим наприклад там членом партії тощо.
тому тут процес саме політизації суспільства
він перш за все спрямований на те
щоб людині було простіше вирішувати
свої там соціальні завдання
свої політичні завдання
тому що політичною ідеєю я вважаю
може бути будь-яка творча ідея
тому коли ми розглядаємо
ось такий тип політизації
то тут потрібно розглянути це саме рівень
ну як би ментальної роботи людини
тобто. структуру стереотип його Мислення
який передає інформацію
насамперед у центр управління
у цьому випадку йдеться про те
що людина за рахунок Мислення
фактично може наприклад там здатний та як би навіть повинен
за політичним рівнем передавати управління
наприклад з погляду рішення та своїх якихось питань
але й одночасно практично безперервно вести управління
в даному випадку йдеться про синхронізацію дії
там центру
і означає якогось приватного чи локального управління
наприклад, коли Бог робить управління
з погляду там миттєвого обміну інформації
Він відповідно найпростіше повинен тоді
отримувати інформацію від однотипної системи
у цьому випадку зрозуміло
чому створено саме людину
за Образом і Подібністю Божою
дуже швидкий обмін інформації за рахунок просто того
що відомо та хто він людина
тобто. для Бога це відомо
тому виходить що миттєвий рівень управління
як інформації
так і надання повної свободи людині
тому що це фактично розвиток ідеї Бога так
про Вічний рівень
і те, що людина все-таки має реальну можливість
за рахунок своєї Свідомості саме Вічного розвитку
тому виходить що у циклі як би у колі Вічного розвитку
ми маємо досить загалом у політизованому так скажемо сенсі
відому схему де саме оборот інформації відбувається
тому що є просто подібна система
а подібні системи має один і той самий рівень
ну як би випромінювання чи так і оптичного
тобто. практично дуже просто подивитися
що відбувається з будь-якою іншою людиною
просто звернувши увагу на себе
на якусь конкретну область інформації біля себе
і можна тоді знайти стан іншої людини
майже миттєво і в реальному часі
якщо ми хочемо переглянути прогнозні функції
допомоги людині
то ось тут ось політизація управління
або управління політичною системою
полягає в тому
що цією системою треба ще й управляти
тобто. така сфера інформації
як, наприклад, «політична система»
вона виводиться у сферу управління
є областю управління
і наприклад якщо по відношенню
ну до будь-якої іншої задачі
ми можемо ставити власне кажучи як ціль управління
конкретне завдання
то тут це загалом один із типових випадків
сама система має бути керованою
та її метою є
наприклад там Макростворення так
для всіх у суспільстві у Світі
насамперед у регіоні дії наприклад там політичної системи
виходить що ми фактично робимо управління
як би через ланку
і цією ланкою є саме сама політична система
і тому виходить що управління
здійснюється як ланковим рівнем
тобто. опосередковано і безпосередньо кінцевою метою управління
тобто. політика так це засіб досягнення
наприклад там Макробостаткування людини у Вічному розвитку
а при цьому ми все одно можемо діяти самостійно
ось з цього погляду зрозуміло там
чому Бог створив багатогранну Реальність
коли є пряме управління
і є також опосередкований рівень зовнішнього кодексу
де укладено основні правила та стимули
при цьому людина може абсолютно жити незалежно
не брати участь взагалі жодним чином у політиці
і тому означає, власне кажучи, сама політична система
чи політична діяльність
як у принципі будь-яка інша
там громадська цільова діяльність
це властивість все-таки кілька замкнутого типу
всередині системи організовується
кодекс якихось зведених правил, які вирішують питання
ну припустимо там є закони про партії у різних державах
і за даними законами здійснюється якась наприклад діяльність так
у рамках статуту
статут це ще підсистема яка більш надбудовного типу
і виходить що коли ми хочемо розглядати
ну наприклад там статут
це все-таки цілі та завдання
і ми хочемо розглядати питання з'єднання
там правил зведених федеральних чи державних
будь-якої країни
в принципі та як взаємодіють статутні цілі
то ми маємо бачити
що ну вони повинні там наприклад збігатися
за конституційними рівнями
ну в тих країнах, де конституція існує
і коли припустимо ми хочемо розглянути
процес взаємодії таким чином
що нам потрібно досягти там політичного рішення
для окремої людини
а політичне рішення торкається все-таки
усі країни Миру
тому що більшою чи там меншою мірою
країни Світу як би на жорсткій ланковій системі
фокусуються на структуру політичного кореня і
є кореневе рішення для цивілізації
де йде все-таки політизація
вже міждержавного рівня
ті чи інші країни набувають якихось політичних властивостей
у процесі розвитку цивілізації
і тому ось керування самою політичною системою
це переважно насамперед
це розростання цієї системи
у структурі як зовнішні
включаючи повну систему реалізації
у внутрішньому регіональному рівні
і виходить що синхронізація виконання регіональних питань так
вона має обов'язково йти у плані розвитку ідеології
у всі країни
наприклад, там ідея Вічного розвитку
а на моє Вчення це практика так
Вічного життя будь-якої людини
це досить прийнятна форма для будь-якої країни
тому тут треба розглядати
саме рівень інтеграції
ну наприклад, там структура висока або там тривала
чи постійної політичної діяльності
це ідея яка постійно реалізовується удосконалюється
і приносить людям
саме там наприклад там абсолютну свободу
повне виконання всіх прав викладених у декларації
правами людини і т.д. покращення життя людей
та інші там соціальні політичні норми
і якщо ми розглянемо в цьому випадку
віддалену точку зору
наприклад Бог як людина бере участь
там у політичній діяльності
або Він вважає, що треба якось допомагати конкретним людям
ось які Його оточують так
щоб Йому сконцентрувати управління
Він повинен не тільки передавати управління
тим людям які оточують Його особисто наприклад
але повинні діяти люди, які взагалі знаходяться де завгодно
тому виходить що ось у політизації суспільства
та в управлінні політичною системою
стоїть завдання так проявити себе
означає діячем політичного процесу
щоб їх знання були поширені
практично на всіх людей індивідуально
при цьому йде поширення знань
не просто від людини до людини
а саме щодо політичних ліній
тобто. за якоюсь зовнішньою інформацією
ну яка називається прийнято називати наприклад «політика»
це взагалі кажучи конкретна область інформації
та має спектральний відтінок іншого типу
де розпізнавання цього відтінку
це лінія саме політичного управління
вона відрізняється від соціальних, звичайно систем
від там особистих якихось міждержавних
і тому виходить що оскільки вона має і може мати
ширші аспекти та можливості
тобто. долати державні кордони
за рахунок структури ідейності та спрямованості
то тут досить ось визріває виходить ось у логічній фазі досить явна форма
що політика вона як би приходить до людини так
ось ну живе наприклад там собі спокійно в Америці якась людина
і ось політична сфера починає приходити до нього
з ідеологією наприклад там Вічного розвитку
і виходить що ось цей варіант приходу системи
ну якась хвиля та поширення якихось політичних ідей
і з передісторії відомо, що це приблизно так і відбувається
політика зачіпає людину і в умовах її нормального життя
і виходить що ось стосовно того
як діє Бог
коли Бог приходить до людини
з добром
з технологією Вічного розвитку
тут виходить що також має взагалі кажучи діяти
сфера політичної системи
та управління даною системою
це насамперед сприятливе прийняття
цієї політичної хвилі конкретною людиною
повне вільне прийняття
за умови, що якщо він наприклад там не хоче займатися
наприклад політикою
ну значить не треба
ця справа суто добровільна не можна нав'язувати
там політичну ідею
там не можна політичну систему
якось розвивати незалежно від волі тих людей
які наприклад ну беруть участь і в цій діяльності
та в принципі політична діяльність
вона не повинна там заважати людині реально розвиватися
спокійно жити
по суті це все-таки рівень певної гармонізації управління
де беруть участь припустимо там соціально-політичні
якісь надбудовного типу
системи які нібито регулюють життя суспільства
і у зв'язку з тим що ось коли стоїть завдання все-таки Макроспасіння
коли є технології прямої реакції на події
то в даному випадку політична система
це як засіб порятунку людини
яке включає в себе
відомий там технологічний рівень
доведення цієї інформації
тобто. в принципі, це просто передача форми інформації
у певній сфері
тому що можна ще ж перекладати
громадським рухом
там соціальними процесами директивними державними тощо.
але все-таки перевага політичної системи
що це міждержавна по суті структура
для інтегрованих чи міжнародних
або міждержавних систем
тому ось перший закон перший рівень управління
людина повинна сама приймати
систему означає політичної хвилі
деякого предуправління деякого пропозиції участі
і при цьому бачити, що структура спрямована
саме на Макротворення
не лише там регіональний рівень
але й рівень там міжнародний загальний так скажемо
це важлива складова
фактично центр політичного управління
та управління політичною системою
тобто. ось у політиці дуже важливо виробляти
як саме управління
усередині хвилі політичної системи
так і те, що самою системою треба ще керувати
тому що є взагалі політизація суспільства
і що є розвиток наприклад кожній людині
він повинен розуміти
що це інструмент вирішення питань
але не більше того
політика вона має просто служити людям
там наприклад у структурі Вічного розвитку
і при цьому бути просто інструментом
не повинно бути так і в перспективі так і не може бути
у Нескінченному розвитку щоб якась понятійна властивість
наприклад там «політика» чи будь-яке інше
отже впливало якось радикально на людину
в той момент коли людина наприклад це слово вигадала сама
і ось з погляду Дії Бога
Він може взяти та назвати якийсь елемент Реальності
якимось словом
але він же цей об'єкт Реальності не вплине на Бога
Він його Сам створив так
тому все, що створено людьми у вигляді дії
не повинно впливати на сутність як таку
саме Вічного розвитку людини
тобто. дуже чітко тут видно грань
що будь-яка політична діяльність
вона практично має проходити таким чином
щоб якраз таки сприяти
саме реальному рівню людини у її Вічному розвитку
тобто. жодна політична система
у разі такий висновок робиться
у вигляді законодавчого висновку
не повинна наводити наприклад там
до знищення людей там і не повинна означати
які б до речі цілі там не ставилися будь-які
не повинна навіть якось шкідливо впливати
на звичайне життя людини
у зв'язку з цим означає враховуючи
що в історичному більш ранньому процесі
такі ну як би назвемо так «перекоси» чи відбувалися
а по суті, це означає вже не політика
а якась ну точніше так тут буде рівень деякого управління
яке швидше відноситься до надполітичної у прямому розумінні системі
адже ніби зовнішнє вторгнення в інформацію
тому що з погляду держави
яке має охороняти людей
те, що не сприяє наприклад життя людей
ну як би в нормальному руслі це все-таки є зовнішнє так
по відношенню навіть до держави до людей
управління
тому у розвитку політичних систем
дуже важливо щоб кожен член цього управління
кожен там член партії кожен діяч у політиці
він постійно відстежував відсутність зовнішнього втручання
наприклад, у структуру конституції
якщо у країнах немає конституції
Звичайний варіант життя відбувається людей
і тоді там хіба що не регламентовано конституцією
але там є звичайний варіант просто на все життя людини
і ось принцип як би за великим рахунком
невтручання в життя людини так
основний постулат практично політичного розвитку суспільства
коли людина сама самостійно обирає розвиток
за Законами розвитку від Бога
реально вплинути чи втрутитися у долю людини
практично неможливо
на рівні зовнішнього впливу чи впливу
людина може тільки сама вибрати собі шлях
і ось коли він політизацію скажемо суспільства виділяє
як систему життя
адже якщо розглянути ми могли там подивитися
припустимо там історично та інше суспільство
де там наприклад ну таке модельне рішення
взяти і, наприклад, там виключити поняття «політики»
просто розвивається ну назвемо це словом якимось іншим
розвивається держава чи там громадські якісь системи
і ми вважаємо, що це просто міждержавні відносини
якоїсь особливої політики немає у діяльності
просто ось ми зараз працюємо в принципі над самим словом так
тоді виходить що людина все одно повинна жити нормально
незалежно від понятійних систем
ось якщо ми починаємо вникати
в структуру саме понятійних систем
то виходить що слово саме слово «політика» так
від слова «полі»
там наприклад «багато» означає це взагалі-то
система одночасної ніби турботи
на рівні там держави соціальних систем тощо.
як по відношенню до однієї людини
так і до всіх одразу
тобто. тут є ну як би державне включення до управління
і у зв'язку з цим виходить
що політична сфера
часто вона легша
ось саме у досягненні результатів
тому що вона ніби регулюється державою
вона відображає якісь елементи
державного розвитку напряму
наприклад, там у демократичній державі
там немає будь-яких припустимо інших систем
крім як наприклад там розвиток демократії так так
принаймні прийнято вважати
тобто. принаймні є якісь умовні градації
у розвитку
і звідси якщо розглянути ось Дія Бога
по відношенню до рівня ну чи зовнішньої інформації
де Бог також дає лише повну свободу дій
саме у швидкості управління
вона найбільш синхронна у тій частині Дії Бога
де Бог хоче відразу отримати стійкий Світ у Нескінченності
тобто. і робить це так
тобто. мається на увазі що стійкість
з точки зору певного склепіння правил , наприклад
ну назвемо там кодекс чи там статут
або регульована державна система
і якщо ось розглянути дії людини
як зробити так, щоб Нескінченне майбутнє було стійким
ось у майбутньому дуже багато якихось нескінченних процесів так
виходить що людина має фактично контролювати
всю цю зовнішню інформацію
а як ми знаємо інформацію майбутнього
вона фактично впливає
і часто є взагалі визначальною
у дії людини
і ось управління через політичну сферу
дозволяє цей процес зробити стійким
та забезпечувати
адекватну систему реакції у поточному часі
де Нескінченна кількість майбутніх процесів
як би фільтрується та встановлюється
за рахунок просто політичної системи суспільства
наприклад, там демократії
тоді виходить що ми можемо зачекати
будь-якого розвитку
відповідно до поточних процесів
тобто. це все-таки форма пролонгації поточної дії
якщо політична система стійка
то ми розуміємо
що демократичні принципи будуть дотримані
наприклад, необхідний там час
і означає якось посилені саме реалізацією
саме технологій Вічного життя людини
та виходить що ми маємо вже тоді
прогнозно -як би орієнтовану систему
яка забезпечує контроль
над Нескінченними майбутніми подіями
тобто. контроль виходить із стійкості поточної форми управління
тому до політики в цьому випадку треба ставитись
ще як до ефективного достатньо інструменту
що захищає людей від будь-яких несприятливих впливів
іншого штибу та інших концепцій
які можуть бути руйнівними тощо.
у зв'язку з цим так само, як робить Бог
розглядається позиція зовнішнього управління системи
яка сама ніби в собі
тобто. є якась автономна система
яка володіє
деякими там наприклад невизначеними функціями
і ця система може торкнутися інтересів
там політичного розвитку суспільства
якщо ми наприклад цю систему не диференціюємо там відразу
або ж ми вважаємо що в майбутньому вона працюватиме наприклад так
за технологіями Вічного розвитку у політичній сфері
то в той момент поки вона перебуває ніби в автономному режимі
вона може виконати будь-які дії
по відношенню наприклад там до Вічного розвитку
але Вічний розвиток зупинити в жодному разі ніяк не можна
Бог Вічний
і все одно люди будуть Вічними
і тому тут структура управління
саме там створення фактологічних структур та особистості
що є там Вічне тіло людини
що є взагалі кажучи наприклад там технологія
чи конкретна реалізація Вічного розвитку
де людина ось наприклад живе
у конкретному приміщенні у конкретному житті тощо.
коли ці системи отже виходять вже політизовані
то виникає додатковий рівень резервування
такого розвитку людини
тобто. завдання управління політичною системою
насправді
у більш там у пролонгованому варіанті
створити найбільш сприятливі системи
для того, щоб з усіх боків у людини було
ось це ось розвиток у бік саме Вічності
Вічний розвиток
адже через політику можна зробити стійкими
соціально-економічні системи
забезпечення там цього процесу
встановивши наприклад як форму управління і т.д.
виходить що виходячи з цього
управління політичною системою
це означає в першу чергу взагалі кажучи
управління самою системою як такою
тобто. це зовнішнє як би так надполітичне управління
з погляду Вічного життя самої людини
де виходить що кожна окрема людина
повинен обов'язково контролювати систему
в принципі ззовні так
і в тому числі рішення самої системи означає
тобто. працюючий усередині системи
отримує свій там власний результат
але тут ще є інший
як би кореневий зміст цього процесу
цей стан Душі людини
як би третій рівень насправді він первинний
тобто. чим далі йде політизація
або надполітичне управління
тим глибше реагує стан душі
ось зверніть увагу, що на політичні процеси
Душа часто реагує людину певним
загалом конкретним чином
тобто. чіткіше виражена реакція в людини на політику
ніж там просто на соціальні явища
можуть бути різні соціальні явища
де думки неоднозначні
або там припустимо людина вважає, що треба десь допомогти
а ось у політиці він завжди бере участь у дії
Душа людини спрямована означає до дії
у такому понятті як «політика»
і це загалом дуже динамічне середовище
тобто. вона з погляду логіки вона виходить цікавіша
для там Сприйняття для управління
вона може бути більш або набагато ефективнішою
хоча не слід там із цього робити
якийсь абсолютний чи близький до того
рівень дії соціальних середовищ
тому що як я сказав
що все-таки все будується навколо людини
а це все-таки просто поняття таке як «політика» так
проте ми тут бачимо
що виходячи з побудованої конструкції
ми можемо сказати, що управління політичними системами
управління міжполітичним простором
цілком властиво
і це може робити людина коли вона за основу управління
бере ну практично самого себе
і також робить Бог
Він просто бере Себе і будує довкола Себе
деяку інформацію динамічного штибу так
тобто. наприклад, ось ми поставили завдання подивитися
а як взагалі Бог реагує на інформацію навколо Себе
тобто. як Він сприймає там якісь елементи руху
з погляду особистості людини
як Він ну в людському розумінні
наприклад сприймає якісь навколо себе процеси
Він їх сприймає динамічно.
ми відразу розуміємо, що тут йде саме динаміка процесу
і виходить Бог повинен як би вивести на Себе
управління таким чином
щоб інформація яка ніби для Нього зовнішня так
була за Його цілями
адже з погляду суспільства
політика це все-таки якась зовнішня часто величина
не всі займаються політикою
проте всі мають на увазі
що їх цілі політична діяльність задовольняє
тобто. або принаймні має сприяти
розвитку цих цілей
бо може бути той, хто там не голосує
чи не бере участь у політичній діяльності
він просто вважає що все одно
ну наприклад, там все і так буде
або все одно хтось про нього подбає
або там візьме участь у цій діяльності
тому в управлінні політичною системою
є необхідність робити таке управління
із самої політичної системи
щоб опинялася турбота про людей, які цим не займаються
тому що вони явно чи не явно все одно
значить з погляду Бога та всіх людей вони учасники процесу
значить загальносвітова їхня думка завжди важлива
і незалежно від того, яка політична сфера
політики повинні виходить сприяти
дії цих людей
тому у самій політичній сфері
існує спрямованість так само означає управління таке
щоб будь-яка людина незалежно від того
хто він і взагалі якогось політичного середовища
ця людина може бути вона може бути взагалі
якогось протилежного якогось середовища там
або точки зору навіть
проте завдання управління полягає в тому
що піклуватися про всіх
ось тут існує так само як і в Дії Бога
як у Бога існує дія у людей
значить саме для того, щоб зрівняти
з погляду саме оптимальності
та сприятливості дії для кожного
саме будь-яка політична дія
тобто. будь-яка політична дія має наводити
до покращення життя будь-якої людини
з погляду
ось цього Закону розвитку даної інформації
або з цієї теми управління політичною системою
і при цьому і у тих хто, наприклад, там на початку не підтримує
або взагалі має протилежну точку зору
тоді показати що система керована
це означає можливість
стабілізувати систему за будь-яких умов
тих хто підтримують чи не підтримують цю систему
і вміння означає орієнтувати свої завдання
може бути тих
хто наприклад антагоністично зовсім
ставився до цієї ідеї
і ось часто ж політична діяльність
вона виглядає як певна форма боротьби
ну часто штучно створювана
для того щоб припустимо створити саме рух там суспільства наприклад так
а насправді ось на мій погляд
тут якщо робити просто інтенсивне керування
за завданнями конкретної людини
рух він і так є тому
що з погляду Бога та людини
це є максимальний рух
по відношенню до всього світу
тобто. достатньо лише піклуватися про людину
і в принципі не потрібно створювати там штучних форм боротьби
там чи якихось відповідних політичних заходів
які не стосуються саме життя конкретної людини
а робиться ніби заради самої політики
що робити заради понять які ми самі вигадуємо
як би абсолютно ніякого тут немає сенсу
і виходить що з цього погляду
одне з завдань управління в політичній сфері
це завдання фактично виділення понятійного рівня
тобто. які поняття наприклад там сприяють
розвитку людини так
і його там вільної демократичної якої він хоче
саме творчого життя
а які поняття припустимо не сприяють
тобто. у політичній сфері досить велике значення
має словесний рівень управління
як він взагалі визначений як він орієнтований
орієнтація здійснення слова
тому що слово та дія
часто можуть бути одночасними
але дія може бути перед словом
наприклад, як робив Бог
при створенні якогось соціального рівня так
у людства
або наприклад створення там структури проживання
там у якогось об'єкту інформації
ну наприклад візьмемо рівень
коли ми реалізовуємо там якийсь рівень інформації
розглядаємо
як стосовно цього розвивається людство
і постараємося просто зрозуміти та проаналізувати
ось ми, наприклад, там визначили політичну діяльність
вважаємо що це називається так і так
ну чи так чи інакше у соціальному розвитку людей
просто поняття має таке смислове значення
так розвивається
і ось ми хочемо порівняти
а в іншій системі що означає те
що в людей означає «політика» так
просто взяти та виявити
якісь адаптивні функції розвитку
політичної системи
в інші взагалі кажучи системи аналогічні
тобто. при цьому це може бути будь-яке середовище
це може бути там у принципі тваринний світ
якийсь там рослинний світ якісь об'єкти інформації
будь-яка система що ось відповідають поняттю
«політика» «політична діяльність»
у будь-якій макро- або там мікросередовищі
і як тільки таке завдання поставлено
людина починає бачити, що відбувається інтегрування
як би потоків інформації до структури такої структури
як поняття , наприклад, «політика» у людей
тобто. інформація починає розвиватися
у бік цього поняття
людина наприклад може подивитися як у мікросвіті так
наприклад розвиваються прямо оптичні лінії інформації
і починають стикатися
ось цієї хвилі чи сфери інформації
яка називається у людей «політика»
тобто. ми бачимо, що відбувається якийсь рух
ну схоже на те, як ось існує
там тяжіння між планетами наприклад так
або там сила тяжіння
але тут швидше ось саме між планетами ближче до цього
деякі з'являються закони розвитку які обумовлені Богом
у тому що ми маємо насправді також вплив
на об'єкти інформації
ті, які принаймні на Землі
і ми можемо дістати і все залежить від політичної сфери
від політичної сфери може залежати
наприклад, можливість там розв'язання ядерної війни
цей вплив на об'єкти ну природні об'єкти
тому об'єкт природи, який загалом тут розвивається
за законами також самозбереження там саморозвитку
він починає реагувати на цю сферу
і ось усвідомлює що у цій системі розвитку цивілізації
це досить саме як би серйозна можлива проблема
візьмемо там наприклад якусь ну молекулу
там у камені так наприклад
та розглянемо рух кристалічної системи
залежно від періоду розвитку людства
наприклад, там прийнято вважати
що існував там якийсь кам'яний вік
який ну він справді такий період був
коли було чисельність людей була невелика
хоча я вважаю інтелектуальний рівень людини
він практично завжди був однаковий
тобто. і тому в даному випадку йдеться просто про те
наскільки людина могла вплинути так наприклад до ядерної доби
на цю молекулу у камені
але коли вже виникло ядерне століття то от політизація
як може бути використане це як зброя
ну для там політичного врегулювання
так званого конфлікту можливого означає
і ось щоб політика не була там засобом
припустимо реалізації якихось там поодиноких ідей
тут виходить що дуже важливо відстежувати
у момент політичного управління
ось в управлінні політичною системою
реакцію будь-якого об'єкта інформації
на цю систему
тобто. тут конкретно на практиці це виглядає таким чином
ось є якась політична дія
якщо задля цієї дії відбувається утиск
там екологічних можливостей
то це відразу індикатор, за яким потрібно моментально вирівнювати систему
і в принципі ось те, що я сказав там рух інформації
від молекули там у будь-якому середовищі в цьому камені і т.д.
це показник можливої дії або там впливу на це середовище
і ось коли ми починаємо робити управління
що політика це взагалі кажучи абсолютне
або там повне практично
з погляду людини відсутність впливу на нього
то через цю систему ми можемо вирішувати
дуже багато своїх завдань
причому швидко
тобто. справа в тому, що ми повинні ось це управління
до речі можна застосувати для своїх завдань
давайте зробимо таке управління
що це політика загалом по суті сприймається людиною
як відсутність впливу на нього
тоді ваші проблеми вирішуються досить швидко
зробіть таке управління
я попрацюю разом з вами
до речі ось це ось між іншим
досить важливий індикатор
як от стану і точності політичного впливу
коли відчуття впливу таки немає
за умови, що людина досить діяльна
та працює в політсистемі
і з точки зору Бога наприклад ну за аналогією так
що можна сказати
що ось для Бога, який створив весь Світ
що взагалі є поняття порівнянне чи там адекватне
або прийнятне для порівняння
такому поняттю як «політика»
об'єднана дія людей
там у політичній сфері наприклад так
або одну людину
тут виходить насамперед це рівень контактності
поширення структури як би ідеології Бога
але з погляду логіки ми ж бачимо, що сама ідеологія
ось припустимо , що для Бога є
ідеологія поширення інформації
тут цілком чітко видно
що якщо ми розглядаємо
як би доведення інформації до будь-якого об'єкта
то Він же Сам створив цей об'єкт
і ось відсутність імпульсу зовнішнього тиску
це і є порівнянна дія
тобто. коли на Бога не здійснюється як би на Нього
не може бути здійснено тиск
з будь-якого об'єкта інформації
то це точність у Його динамічному поширенні так
Його власної інформації
тому що тут є все-таки певна тонкість
що Він Сам створює будь-який елемент інформації
і виходить що в момент створення
коли немає зворотної хвилі
це є правильним критерієм
значить у політичній діяльності
відсутність ось реального інформативного тиску
тобто. ознака повної свободи за логікою будь-якою
людина завжди вибирає сама відкрито
свою політичну діяльність
і це вільна ідея
і тут ось саме контролем особистісним
є відсутність як би за наявності великої кількості справ
саме якогось фактора тиску
ось зверніть увагу
що цей критерій абсолютно чіткий
якщо припустимо у соціальній системі
є навантаженість якимись справами
і це загалом конкретна кількість справ
то в політиці за такої чи більшої кількості справ
зворотний імпульс повинен практично бути відсутнім
і виходить що фіксація відсутності імпульсу
дозволяє робити дуже багато відразу справ
тобто. політична сфера укладає діяльність
ну самої системи дій у тому
що велика кількість справ
при досить фоновому рівні зовнішньої реакції
адже ну політика
це просто засіб досягнення
якихось справ у конкретної людини означає
і людина повинна бути у спокійному стані
хоча він і бере участь у боротьбі
хоча він там у так званій іноді боротьбі там
як я сказав
може це створюватися якось спеціально там наприклад
або якщо вона реальна
то тоді виходить
проте політична сфера це рівень
ну як би якогось прикриття його дій у плані тому
що він вважає, що ось за цю ідею
за цю структуру політичну
треба там голосувати
адже по суті все-таки для людини це конкретний набір ідей
і ми називаємо часто це наприклад там словом «політика» так
в такому звичайному рівні там будь-якої людини загалом
і коли ми починаємо тут розвивати систему як би вглиб так
або там вшир
то ми бачимо простий наступний аспект
наприклад, якщо ну йдеться про дитину так
тоді на моє Вчення людина повинна брати участь
у будь-якому управлінні
а ось як наприклад там дитина бере участь у політиці
ну там через батьків вони або займаються
політичною діяльністю
чи ні так
але ж по суті дитина бере участь у тому обсязі інформації
яка просто ця система
ось саме політична існує
як просто інформація
а по системі зв'язків все одно виходить дитина бере участь
з погляду майбутніх подій так
логічно він теж може потім займатися чи не займатися
цією діяльністю
і коли ми бачимо, що політизація
політична діяльність політична структура там суспільства
все-таки стосується цієї людини
виходить що за великим рахунком все одно так чи інакше
він змушений якось стикатися з цією системою
і ось щоб він ріс наприклад там не залежним
від політичного якогось впливу
і самостійно не вибирав розвиток
він має вже зараз визначати
свій шлях особистісний шлях
у позасоціальній навіть позаполітичній системі
і ось ці системи повинні складатися навколо нього
навколо конкретної особи
отже наступний
рівень закону управління політичною системою
це перегляд усіх майбутніх ситуацій
і як би додавання ну як якась мозаїка
навколо кожної конкретної людини
того політичного рівня, який потрібен йому
і природно йдеться
про творчі рівні системи
але це дуже важлива властивість
і так само, як робить Бог
складає конкретну інформацію
біля конкретної людини приватну
так само і в політичній системі
можна виділити
абсолютно унікальна часто приватна дія
яке може бути або досить частим або там не дуже
але при цьому може бути взагалі статичними
і ось тут важливо побачити розглянути той момент
що політична дія
може надавати довгостроковий вплив на людину
наприклад, там пройшли репресії якісь
припустимо там у радянський період
і виходить досі ще ця дія несе на собі слід так
для тих, хто був репресований раніше
хоча їх наприклад там відновили у правах
проте все-таки ось цей політичний як би слід
зберігається
тобто. політика має пролонгований рівень дії
і там не допустимі все-таки помилки
по відношенню до особи
тобто. за великим рахунком, політика не повинна торкатися особистість
як би навіть ну чіпати так скажемо особистість
визначати його структуру
у плані там впливу принаймні
і ось тут дуже важливо обмежити рівень політичного впливу
на людину
тобто. знову ж таки рівень управління
переходить у Нескінченне майбутнє
ось у політичній сфері на оптичному рівні реалізації
будь-який елемент він торкається
як правило фактично Нескінченний майбутній розвиток
тому що зазвичай це довгострокові системи політичні
і вони мають якусь конкретну лінійну спрямованість
закріплену великою кількістю людей
або там усіма людьми відразу
і виходить, що тут можна бачити
що сама структура політична в управлінні
вона загалом працює багато в чому
саме за Законами Вічного розвитку
ось якщо вдуматися в те
як взагалі розвивається політична хвиля так
наприклад ми візьмемо наприклад та вважаємо
що інформація існує сама по собі
і ми взяли та вирішили розглянути область політики
так ось це хвиля яка відразу йде в Нескінченність
ось тут ось політична сфера в управлінні та
в інформативному розумінні ну скажімо так
у фундаментальному рівні законів Миру
вона відповідає тій формі дії Душі
яка працює як би за визначенням
якомусь там захопленню певному розвитку
в Нескінченну дію
тобто. Душа в аналогічному принципі
працює саме з Нескінченними процесами
і виходить що ми можемо будь-яку систему
розглядати
як структуру дії Душі
тобто. по душі визначати будь-яку дію зовнішньої конструкції так
і щоб виходить що
ну щоб політичне управління було ефективним
потрібно мати спокійний стан Душі
де немає зовнішнього впливу та на особистість
та особистість спирається на самостійний рівень дії
і при цьому обов'язково оглядаються
Нескінченні процеси
тобто. ось дія Душі в Нескінченність
і такої нейтральної здавалося інформації так
як поняття «політика»
як би знаходиться в одному завданні управління
області, звичайно, можуть бути різні
на інформативному рівні
бо ось Душа людини
це Душа людини
і ніхто не має туди права входу
якогось видозміни
а ось саме у дії у дії
це є саме рівень як би спрямований
тобто. виникає дія
і Душі
і там такої системи як політика
і тут ось ця співспрямованість
саме організовує той резонанс
коли дуже багато людей починає йти
за якоюсь тією чи іншою політичною системою
це буває ну часто через обставини наприклад так
а взагалі кажучи це має бути
в силу дії Душі іншої людини
тобто. політсистема як резонанс
передачі стану Душі однієї людини
наприклад одна людина досягла там
технології невмирання та Вічного життя
або там наприклад воскресіння
він зробив таке управління що отримав результат
який сам бачив наприклад так
і тоді він повинен це все передати
тоді виходить ось система резонансу
з погляду політичної системи
ну як якийсь там мегафон чи там бубон чи як дзвони означає
це те, що передає дуже швидко звук події так
такої точної там правдивої чи коректної події
тому виходячи з цього ми можемо бачити
що ось таки в політичній системі
дуже чітко визначено в управлінні цією системою
такі як системи як необхідність
чітко ну як би захищати свою точку зору
дотримуватись механізмів взаємодії такого типу
щоб на негативну інформацію, наприклад, там відповідати
що в іншій сфері
припустимо, можна не робити або там не звертати уваги
у політичній системі необхідно показувати
тому що тоді ми показуємо
саме ну чистоту скажемо так помислів чистоту руху
чи там справедливість наших дій тощо.
тому тут є такий такий нюанс
який говорить про те
що часто ну скажемо виглядає як якась політична боротьба
насправді це просто передача точного стану душі
що ось людина яка знає бачив
і може наприклад там займатися управлінням
знає технології Вічного розвитку
він природно повинен їх передати
не повинні бути спотворені його дії ні в чому
і ось якщо дії там невідповідні там неправильні
треба коректно виходить виводити
на рівень точності
у поданні інформації
і тому ще один Закон управління в політичній сфері
це Закон поширення реальної
тобто. істинної інформації творчого типу
у будь-якій дії людини творчої
тобто. людина яка ідеологічно спрямована творчо
що до речі захищено політикою
він має показати
що його дії цілком чітко реально такі
що він саме це хотів сказати у будь-якій своїй дії
навіть не в тій дії де він там досяг
якогось конкретного результату
а політика це все-таки частіше ідеологія
люди ж розвиваються у цій сфері дуже часто
за ідеологічним принципом
наприклад, там поставивши завдання технології Вічного розвитку
через політичну сферу
природно багато людей просто тому наприклад прийдуть
у цю політичну діяльність
тому що ну ясно логічно багатьом
що це дійсно протидія
можливе глобальне знищення
показати що там людина Вічна
його там не можна, наприклад, знищити і т.д.
а тут ще є й смисловий аспект розвитку людини
з погляду будь-яких, наприклад, майбутніх процесів
тобто. людина практично має бачити
що його наприклад майбутнє ну певне
припустимо в різних рівнях управління
де людина означає може брати участь
ну скажімо так не лише у політичних процесах
може брати участь там у соціальних процесах
та його майбутнє тоді чітко залежить від нього
коли він бере участь наприклад у політичній системі
то ми бачимо тут такий фактор управління
що ось його смисловий саме рівень і події
там сенс його там внутрішній
коли Душа там перевизначивши інформацію так наприклад там якусь
обравши нейтральний рівень інформації
зробивши зовнішній рівень контролю та інформації
розуміє що все-таки Вічне життя
це те, що наприклад потрібно особисто йому
ось наприклад для чого потрібно
ну по-перше це завжди краще та найпростіше
по-друге, якщо там він щось втомлюється і т.д. людина
ну тоді треба просто більше працювати керуванням
і тоді як би він виходить не буде втомлюватися
тобто. управління за рахунок Свідомості дозволяє вирішувати
всі практично питання
якщо є технологія, що реалізована
практично вона показана
то логічно не вибрати цю систему Вічного розвитку
це вже теж критерій але вже досить своєрідний
у тому плані що тоді означає щось людина тут не зрозуміла
і тут знову виникає наступна хвиля
відкритості політичної системи
тобто. ми маємо бути настільки явно відкриті
у політичній системі
ті, хто займається Спасінням Миру через політику
причому ставить питання безпосередньо і його виконує таким чином
що на будь-якій хвилі дії повинні чітко бути переглянуті
справжні мотиви позитивні результати
адже часто дуже все впирається лише у конкретний результат
просто людей мало цікавлять
наприклад, якісь проміжні дії
наприклад, як діє Бог з точки зору створення людини
є людина
і є Дія Бога
і тут виникає дуже простий рівень
результатом Дії Бога
є сама людина
тоді людина в принципі задоволена у Дії Бога
спочатку і завжди так
він є Вічна людина
отримує як би Вічний рівень такої взаємної дії
на кшталт задоволення чи дією Бога
хоча тут якихось критеріїв немає
він може думати і рахувати все що завгодно він все одно є так
тобто. зі створенням людини та її особистою думкою
все відбувається як би в структурі тіла людини
фізичного тіла людини у тому числі
але насамперед фізичного тіла
за умов саме можливого глобального знищення
і виходить ось у політичній сфері те саме
на будь-якому елементі дії
необхідно виробити такий принцип управління
він взагалі існує
що будь-яка дія носить як би закінчений характер
тобто. будь-яка політична дія
будь-який виступ будь-який рівень
носить одночасно і закінчений і Нескінченний характер
тобто. дія тобто. робота як би в Нескінченному середовищі
ось у політичній сфері саме ця робота існує
тобто. така область інформації чітко цілком видно
вона проглядається
і виходить що ми можемо
там порівнявши із соціальною сферою
де досить часто розріджена система управління
можна визначити
що структура Вічності у політизації суспільства
вона існує
тобто. це розвиток системи Вічності
фактично за рахунок соціальних
ну в тому числі політичних технологій
але тут навіть іноді більше за рахунок соціальних технологій
коли люди, які там можуть набирати знання
вкладати свої знання у якусь політичну структуру
вони сприяють саме політичному розвитку суспільства
тому завдання саме Вічного розвитку
як я вже сказав на вибір та рішення
це часто завдання таке
яка безумовно існує у них у майбутньому
тобто. ось вибрати це означає просто побачити своє майбутнє
тобто. розглянути через політичну ідею так
а якщо ми привнесемо до політичної ідеї
це завдання Вічного розвитку
а ми це вже робимо
то ми виходить що показуємо просто людині
його майбутнє
а він поступово починає природно
це майбутнє усвідомлювати там приймати та прагнути до того
щоб воно здійснилося як би швидше
тоді виходить ось гарантом Вічного розвитку
буде знову ж таки та сама політична система
яку він сам собі збудував
наступний Закон про розвиток політичної системи
це самопобудова за рахунок ініціативи
або там особистого впливу конкретної особи
на політсистему
тобто. практично так само як і робить Бог
людина будує практично все-таки біля себе
свою власну конструкцію в основному за великим рахунком
і якщо ми розглянемо
якісь локальні там разові явища
не в цілому ну скажімо не за великим рахунком
а просто ось поодинокі явища, які там існують один раз
то тут так само цілком чітко зрозуміло
що людина все-таки політична система
постійно намагається вивести як би під себе
і тому так само як у політиці існують
тривалі там системи щодо людини
так само існують миттєві разові системи
і тут треба бути звичайно
ось насправді обережними
щодо реалізації політичної системи
щоб разові системи разові теж
аж ніяк не вплинули на свободу вибору
на діяльність людини
у якомусь, наприклад , негативному сенсі
тому що якщо в інших системах
власне кажучи, це розглядається ну так побічно
як соціальний чи громадський рух
це є дія взагалі не впливає
часто на радикально соціальну структуру
державну структуру
то в політиці разова дія вчинення особистістю один раз
це може бути важливою дією
і тому тут ще один із Законів політичного розвитку
з погляду управління політсистемами
не можна допускати неконтрольованої дії
навіть хоча б один раз
тому тут йдеться про повну міру контролю
за всіма політичними процесами
тому ось ну з погляду Бога таке відбувається завжди
Він постійно контролює всі процеси
але Він контролює внутрішнім ресурсом так
Своєю Душою
Духом
Свідомістю
яке Він постійно
Сам Собі може збільшувати
або там наприклад може за рахунок Душі
нарощувати там рівень Свідомості
де є реальна фізична реальність
тут у політиці ми можемо цей контроль здійснити
тільки через поширення стану Душі
значить Духа Свідомості
більшою мірою це виходить
як би спочатку Духовна дія
і саме в управлінні Духовна дія
тобто. вміння керувати швидкими політичними процесами
це все-таки Духовна дія
і коли ми переходимо
на рівень ну якихось інших систем
наприклад, нам потрібно там вилікувати людину
а людина великий фахівець там саме в політиці припустимо так
ось він добре працює
як він може за рахунок політичних знань
взяти та вилікувати людину
то виходить тут ну зробивши
такий ось ну дещо може бути швидкий перехід
ось при зміні інформації так я показав просто
один із прийомів політичного рівня
політик у принципі повинен вирішувати все ж таки питання
він повинен вміти виходить та лікувати
тобто. з погляду структури людини
раз він думає про людей він повинен знати все про людину
вміти його там вилікувати чи визначити йому структуру управління
то ось самі знання
з погляду фундаментальних там Законів
політичного розвитку такі
що ті самі структури Вічного життя
там Вічний розвиток інформації
одночасність і Нескінченність
пролонгованість інформації
це загалом теж засоби вирішення
якщо саме управління здоров'ям так скажемо
якщо вміти функції клітини там чи якогось органу
або системи людини робити такими
що це є одночасно і локальний і Нескінченний рівень
то в рамках ось цього якогось розтрати так
амплітуди такої своєрідної
у точці до Безкінечності
завжди знаходиться рішення нормованого стану
тобто. виходить у політиці можна набиратися
універсальних систем керування
зокрема наприклад там станом здоров'я
проводити оздоровчі програми
або активні програми і т.д.
за рахунок просто того, що ми можемо
якісь закони чи там підзаконні системи
тобто. «підзаконна» це всередині якогось закону
є такі закони тощо. там частини і т.д.
тому виходить що ми можемо
будь-яку систему людини
наприклад, там працюючи в політичній сфері або там у соціальній
завжди переводити на рівень
саме нормованого чи практичного здоров'я
абсолютного здоров'я
можна так ставити завдання управління
кожної конкретної людини
тобто. виходить що якщо ми працюємо
та виводимо управління на здоров'я будь-якої людини
то ми маємо досить збалансовану
принаймні для себе систему
тобто. будь-яка наша дія спрямована на здоров'я
наприклад, всіх людей
на їх нормальний там Вічний рівень розвитку
у звичайному розумінні Норми
тобто. практично здоровий і щасливий, і він там Вічно живе
а далі цей досвід перекладається
вже на наступний рівень ну якоїсь так скажемо політичної скарбнички та наступної події
отже у політичній системі
є лише один спосіб розвитку
через добробут та Норму життя
та розвитку конкретної людини
і взагалі кажучи всіх людей разом узятих
які або беруть участь або не беруть участь у цій сфері
та політик несе відповідальність пряму
причому навіть за тих хто не бере участі
але хоча, наприклад, знаходиться в регіоні
і не лише за це
а й за те, що може бути ідея поширена
в інші країни
тому що політичні ідеї
можуть бути дуже швидко розповсюджені
це відомо загалом і по передісторії та розвитку суспільства
тому виходячи з цього потрібно дуже чітко
і як би дуже точно так скажемо відразу спочатку
у кожній ітерації розвитку
контролювати
систему швидкості поширення інформації
тобто. ось ця швидкість має бути регульована
і не в плані там зменшення десь
а навпаки у плані коректності
хто де колись повинен поширювати
і не в плані знову ж таки обмеження такого поширення
а просто на рівні управління показувати
що збалансованість ідеї
насамперед має бути
на рівні там загальних творчих завдань
наприклад, там завдання Вічного розвитку має на увазі
що ні за яких умов нікого не можна там знищувати
ні фізично там ні морально ні етично ні морально та й т.д.
ніяк взагалі людина має бути абсолютно вільна
або навіть впливати на нього
не кажучи вже про таке слово як «знищення»
і тоді виходить ми починаємо рух
вже на початковий рівень організації людини
а потім уже йде вплив
якщо на людину не впливати
людина починає рухатися як би до самого себе
у початковий рівень створення його самого від Бога
тобто. ми приходимо до природного стану людини
коли він створений вільним вічноживучим і т.д.
виходить якщо ми політична дія
визначаємо
як дія наприклад вільна зовсім
то без тиску
він потрапляє у більш властиве йому середовище
тобто. політика як виховання
значить вільних політично вільних людей
взагалі економічно чи там соціально вільних людей
і при цьому при всьому ми маємо
знову ж таки початковий стан людини
ось ну наприклад навіщо воно потрібне і питання цілком зрозуміле
відповідь відразу виникає ще до формування самого питання
тому що Бог у вільному стані
Він створив весь світ
на Нього ніхто не тисне
і в Нього там все добре виходить
принаймні ми бачимо, що Світ існує
є певні процеси та розвитку Землі
з погляду стійкості розвитку дій людини
він тому теж має бути вільним
він повинен прийти до свого первісного стану
де спектр впливів спектр допуску інформації
до себе
це знову політична система
і ось якщо політична система визначена так
що туди входять усі рівні, які існують у людини
з погляду його норм там прав моралі дії там Духа тощо.
і ми маємо цю дію ну таку чи таку
що ми бачимо його в цілісності
якщо це так і якщо дія така
то воно хіба що пролонговане тобто. Нескінченне
і тут фактично реалізуються всі завдання людини
то виходить, що політична сфера
досить сприятливо діє
на людину
як , наприклад, діє Бог
як взагалі Бог переконується
що Він сприятливо щось зробив так для Себе
ну Бог по-перше створює
інформацію сприятливості виходить
ну тому що Він все створює
для Нього ось ця сама інформація
ось наприклад там потрібно вилікувати людину
Він дає знання іншій людині
і Він там миттєво виліковується так
за рахунок того, що його лікує хтось інший
і якщо ми визначимо поняття «сприятливості»
тобто. позитивної властивості інформації
як взагалі Бог там отримує
властивості позитивізму саме позитивного штибу
річ у тому що ну відразу зрозуміло все що відповідає
звичайним соціальним там нормам здоров'я
це нормально
але як взагалі сама інформація створюється
яка її форма цієї інформації
ось якщо вдуматися
як Бог отримує цю інформацію
як ну на якому носії як вона виглядає
і ось якщо ми бачимо цю інформацію як Норму
ми можемо отримувати вже з неї самої
не розглядаючи події
якщо носій має такий колір конкретний так
що все нормально
також і стійка політична система говорить про те
що в принципі в суспільстві все нормально
значить ось ця якась така інтегрована величина
яка відповідає тому, що ось Бог робить
як рівень чи подальшого управління для людини
з погляду пізнання Його Дій
людиною
а для людини
це саме стійка форма політичного управління
отже
наступний Закон управління політичною системою
а також функціонування самої системи
це такий закон як би взаємоподібний
або ракурсовий чи багаторакурсовий
що необхідно в будь-якій динамічній дії
про політичну дію
отримувати позитивну інформацію
тобто. дія якась політична можлива вона десь є
і десь реалізовано
але нам не обов'язково може бути часто
хоча насправді якщо є час
та можливість отримати інформацію
краще отримати, але не обов'язково
достатньо лише отримати
саме якусь зовнішню інформацію
хоча б навіть сприйняти там Душею
що це і є Норма
і тоді виходить що ми отримуємо чітке розуміння
що все відбувається нормально
тому в політичній дії
існує ще ніби якийсь підтекст
там уміння розглядати ситуацію ну як би між рядками так
вміння розпізнавати сигнал
у структурі ну як би ну макрополітичного можливо
або там локальної політичної дії
якогось мітингу
подивитися саме між рядками
що відбувається
чому між рядків тому що там таки політика
це фіксована система та вміння переглянути всередину
що і хто за цим стоїть та який подальший розвиток
дає можливість розвинути прогностичні системи
до рівня точних технологій
ось до речі в політиці
саме можливість застосування прогностичних систем
та розвиток цих систем досить хороші
тобто. тут можна дуже чітко
наприклад, у прогнозній фазі розглядати
що є ваша дія і до чого дія призводить
і все в принципі розкладено досить просто
самою системою розвитку суспільства
ну якщо так дуже у віддаленому чи сенсі
там наближеному порівняти
з поняттям таким як ну «злітає літак»
це якась конструкція там все відомо
прогностика літаком зводиться тільки до самого літака
то в політичній системі
ну звичайно до людей та в цьому літаку
значить до людей насамперед
тому виходить що ось у самій системі саме політизації
де сувора політична система
будь-яка прогнозна функція
вона визначена також досить жорстко конкретно
нехай іноді схематично, але принаймні вона виявлена
і навчившись там прогнозувати
рух наприклад літака
можна завжди в тому самому системному рівні
працювати
тому що там не так багато систем
крім ось саме літака та людей насамперед людей
так само і в політиці
коли ми розглядаємо насамперед людину
і всіх людей відразу
та розглядаємо політичну систему
прогнозну фазу можна розвинути дуже добре
до рівня Нескінченного розвитку
тобто. це добрий рівень
ну по суті навчання тих людей
які починають цією областю знань займатися
розвитку у них прогностичних можливостей
а в політиці досить важливо знати
що і де відбувається
часто важливіше ніж в інших там сферах сфер діяльності
ну крім там систем Порятунку
ось у конкретному Порятунку звичайно завжди важливо знати швидше
ось конкретні якісь заходи
там із порятунку АЕС тощо. чи конкретної людини
але через політичну сферу
можна також вивести структуру Спасіння як завдання
яка в принципі насправді така
що ми можемо розглядати це також як засіб Спасіння
причому чим швидше ми наприклад це зробимо так
тим виходить ну відбувається точніше управління
тобто. ми повинні розуміти
що будь-яке управління будь-яка політизація
дії чи там суспільства
це завжди все-таки наше внутрішнє завдання
і вона потребує як би того
щоб люди могли це осмислити Душею
прийняти і діяти як би навіть незалежно від нас
тобто. ось справжній рівень політизації
коли це відбувається як би саме по собі
що людина самостійно там він вступив до партії
він щось там робить у політиці
але це його особиста дія його особистий рівень
він як би навіть для центру скажемо так
ну не дуже там багато дає сигналів про свої дії
за умови, що він пише там документацію
показує дуже багато корисних результатів
але на рівні дії стану
він діє фактично самостійно
ну Бог створив людину люди діють самі по собі
і це всім зрозуміло це всіх тішить
тому тут виходить ось аналогічний рівень
політик будь-якого рівня так
наприклад регіонального центрального
він має діяти самостійно
там своєю повністю в першій мірі там Душою роблячи управління
і тоді
тоді за ним підуть усі ті, хто біля нього
бачачи що він повністю розкритий вільний
і якщо вже політична система
дає можливість так діяти
то в принципі це просто є
звичайне реальне життя людини
яку ми, наприклад, можемо ніяк не пов'язувати
з таким словом як «політика»
тобто. ось це є Дія Бога
позначити структуру дії та відокремити поняття
людина створена і як би ми не називали
всі процеси біля нього
людина існує і має як би можливості
він живе Вічно
тому виходить що виходячи з цього
наприклад ми сказали там людина живе Вічно
але тоді ми маємо це довести
і показати що реально це управління таке
що практично сам доказ
це все-таки дія конкретної людини
який часто ну може бути цим взагалі не займається
він взагалі віддалений від ідеї там наприклад навіть Вічного розвитку
він не знає про це
але наше завдання зробити так, щоб ну зараз не знає там
цілком можливо, що там швидше за все він дізнається
що це є тому, що у нього в Душі це все закладено
і вміння зробити так, щоб будь-яка людина
з моменту визначення знань одним отримав ці технології
і став жити Вічно
там хоче він цим займатися політично чи там не хоче
все-таки в даному випадку я говорю саме про політику
проте він все одно живе Вічно
тобто. ось уміння через політичне середовище
передати такий механізм до речі тут досить просто
і тут є досить багатий та історично сформований досвід
є різні політичні системи та всередині цих систем
люди жили часто ніби поза політичним середовищем
проте жили однотипно
тобто. партійні там наприклад діячі живуть
так само, як там непартійні
там якби не було якихось пільг та
але йдеться про саме структуру Душі
там де поняття «пільги» неприйнятне
тому тут виходить що у політичній сфері
досить до речі дуже просто домогтися
поширення ідеї там наприклад там Вічного життя
на тих людей, які не займаються політикою
і таким чином можна зробити керування
по відношенню до себе
наприклад, щоб оздоровитися достатньо знати
якийсь рівень Норми там так
наприклад , що є Норма стану
і за цим рівнем вже опосередковано
отримати здоров'я, тобто. не застосовуючи як би до себе це
і ось тоді ви до речі бачите
що часто дія між іншим більш потужна
тому що воно зачіпає віддалену перспективу
як би Нескінченну перспективу вашого розвитку
саме Вічного вашого розвитку
де Вічність це Реальність, яку ви впізнаєте
таким чином зробіть таке керування
ви через зовнішній фактор і управління Норми
робіть за рахунок відбитої оптики управління
своїм станом наприклад там здоров'я
якщо є якісь питання
якщо повністю ви здорові
отже, просто там нормуйте якісь події і т.д.
і зробіть ось зараз це управління
я попрацюю з вами
причому працюйте по можливості інтенсивніше
зараз політика це інтенсивне управління як правило
і я вважаю досить важливим розглянути
такий спектр політичного управління
як неприступність наприклад ваших дій так
для зовнішнього впливу
наприклад, якщо проаналізувати такий стан
як властивість політичної системи
як би оберігати сприяти діяльності людини
чому конституційно закріплено
саме політична діяльність переважно так
чим діяльність наприклад там громадських організацій
тут саме ситуація така також
що там наприклад владне управління
тобто. точність та людина повинна керувати
який точно знає ситуацію
тут існує все-таки рівень
такий собі ну що вашої фортеці неприступності
до зовнішніх поглядів
тому що політична діяльність
вона хіба що існує абстрактно щодо ідеології
тобто. мається на увазі абстрактний внутрішній зміст
самої системи
тобто. політизовані системи там якась партія наприклад
це все-таки крім того що це автономна про статут так
організація
тією чи іншою мірою вона може вирішувати там завдання суспільства
вона ще й як би мало пропускає зовнішні сигнали
ось якщо негативного скажемо так толку
то все-таки більшою мірою
як якась означає організація боротьби
як би в першу чергу визначалася так
саме партійна діяльність парт. боротьби
за ідею за розвиток наприклад людства
у творчому напрямі зазвичай
і тому тут існує
дуже чіткий ракурс захисту кожного члена
цієї ну боротьби може бути діяльності
можна по-різному цей процес розглянути
і коли ми розглядаємо процес
ну наприклад там якоїсь боротьби наприклад з такої точки зору
тоді ми можемо цілком побачити що тут людина
все-таки він більш коректно захищений державою
тими ж людьми, хто в даній партії працює
якимись не лише членами партії, а й іншими людьми
тому що це все-таки
як би внутрішньосоціальна та надсоціальна система
одночасно
як от наприклад робить Бог
щоб локалізувати якийсь об'єкт управління
якийсь простір управління
Він дає як би зовнішній і внутрішній бік так
або ж просто дає якесь місце даному об'єкту
ось якщо замислитися над тим
що ось ми повинні фундаментально пізнати управління
тобто. де по-перше там ну там високий інтелект пізнання
тобто. де ми маємо зосередити
свої зрозуміти як би той глибинний внутрішній зміст
який визначає все у цьому Світі
через наприклад там політичну систему у прикладному варіанті
тоді виходить що ми повинні знайти
якусь квінтесенцію так
якийсь корінь дій у цій системі теж
хоча вона соціальна там чи надсоціальна
але ми повинні зробити управління
щоб система була стійкою
і повністю нам підкорялася
була контрольована кожним
там наприклад членом партії кожним управлінцем
щоб вона була ніби внутрішня там своя
не якась там зовнішня і для чогось існуюча
хоча я сказав що є критерії та канони
там принцип повної незалежності
але вона має бути органічно існуюча
з людиною наприклад так
ця функція управління
ось щоб управління було більш ефективним
наприклад там уявіть що людина наприклад у скафандрі означає
який там виходить у відкритий космічний простір
він керує скафандром
тому що він там повністю до нього там прилягає
і він може там наприклад рухатися і т.д.
ось з погляду політичної системи
управління таке що абсолютно чітко має бути
залежність руху зовнішньої системи так
наприклад, саме політичної системи
від дії та руху людини
це повинні бути взаємно як органічні системи на інформації
і тут дуже такий своєрідний шар існує
через інтенсивність та швидкість управління політсистемами
визначає швидкість керування
тобто. щоб навчитися керувати політсистемою
потрібно рівень дії Душі виводити
чи фактично у стан політсистеми
ось за чіткої визначеності інформації політсистеми
можна здійснювати дію такою Душою
що політична система за інформаційною швидкістю
ну принаймні там із певного рівня ракурсу
не можна сказати далеко чи близько
з погляду там управління
тут буде однотипний рівень сигналу
для вас
ось тут дуже важливо, що ви можете бачити
однотипний сигнал
що є як би дія Душі в точці управління
що як би управління політсистемою чи сама політсистема
і ось зовнішнє сприйняття
від двох дій
це одне й те саме
тобто. це в принципі розвиток чи там саморозвиток
розвиток певної форми Свідомості колективне
або там приватне де ви можете бачити що політсистему
можна зробити
дуже сильним інструментом особистої дії
тобто. вміння означає як би збалансувати
зовнішнє та внутрішнє середовище
головне щоб на всьому рівні дії
ось ця висока концентрація так
ніяк за жодних умов жодним чином не впливала
на свободу волі іншого
будь-якої іншої людини
який можливо має
взагалі протилежну там не ту точку зору
яку б вам чи комусь хотілося
ось тут ось як тільки такий принцип дотримується
тобто. принцип ненав'язування
то виходить ось ця система
показує таку властивість управління політсистемою
чим більш стисла там інформація приходить до вас
що ефективніше і управління виробляється на политуровне
тим більше як би виходить завбачливо
більш чітко треба дотримуватись повністю
права свободи будь-якої людини
і спеціально навіть взагалі перевіряти
може людина не помічати що на неї ніби здійснюється
якийсь тиск
а саме виявляти і тим більше тоді буде
ця політсистема поширюватися
бо щойно людина впізнає
що система означає ненав'язливим так скажемо чином
поширюється
і це його особистий вибір
тобто політсистема вже має Вічний розвиток
і ось саме статус Вічного розвитку полягає в тому
щоб була наприклад там визначена там наприклад раз і назавжди
певна політична спрямованість
яка б сприяла Вічному розвитку людини
а значить вона має бути абсолютно вільною
повинна висловлювати думку звичайно кожної конкретної людини
і залежно від думки людини
який наприклад там хоче щось покращити там змінити
вона повинна тоді швидко та мобільно перебудовуватись та визначати
його там особистий Вічний розвиток
тому що у структурі Вічності
існує в принципі там один Закон у політсистемі
все робиться знову ж таки навколо конкретної людини
і вся політика конфігурується навколо його потреб
і тоді ми від понятійних систем
переходимо вже справді до конкретних дій
спрямованим на вироблення
ну скажемо так нової політики
де політика ну загалом обробляється
сприяє саме тому, щоб людина розвивалася Вічно
і тоді ми маємо вже статус Вічного розвитку
як поєднання там понять
конкретних наприклад заходів
і ось критерієм відстеження дій
це звичайно все-таки є
абсолютно повна свобода будь-якої людини
який бере участь у політиці та будь-якої людини
який просто знаходиться
на даній території у будь-якому місці і т.д.
і до речі зверніть увагу
що ось цей глибокий чи там тонкий
сенс дії у політсистемі
це перш за все ми мали на увазі
відкриття Душі самої людини
щоб він сприяв саме Вічному розвитку
там і себе теж та й будь-яку іншу людину
і ось цей ніби внутрішній сенс дії
поєднував у тому, що Дія Бога
наприклад спрямоване на всіх людей за Вічним розвитком
Він би поширював саме таки особисто
на всі рівні інформації
так само, як робить Бог
і ось одна з властивостей політичної системи
це все-таки всіляке поширення
за саме структури такої політики
де як центровий
саме центрового рівня стану
ідей Вічного розвитку та Вічного життя людини
є поширеність цієї ідеології
у технологічному втіленні
шляхом там конкретних наприклад особистих дій
там особистих результатів
переконаності у цьому іншими людьми
і вміння таки конкретний результат показувати
у дуже конкретному рівні
у вигляді там документів
якихось результатів, які абсолютно об'єктивні і т.д.
ось тому ракурсом управління політичною системою
є все-таки конкретизація дій
та побудова алгоритму вирішення конкретних завдань
і в принципі ось все-таки якщо розглянути
саме цей глибинний кореневий зміст розвитку людини
з погляду політизації
з погляду максимального рівня управління від людини
те, щоб усі люди займалися
політикою так скажемо Вічного розвитку
тут потрібні об'єднані зусилля
як ідеологічного так і практичного штибу
і при цьому ось основним знову ж таки аспектом управління
є повна свобода дії всіх учасників
без будь-якого нав'язування
без будь-яких інших критеріїв
крім фактично свободи волевиявлення
на цьому я сьогоднішній семінар закінчую
дякую за увагу